提及宣紙，相信大家都不陌生。千百年來，宣紙以其耐久潤墨的特性享譽中外，傳統(tǒng)制作技藝被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類文化瑰寶。但是真的了解宣紙嗎？下面跟隨小編來了解學(xué)下宣紙的知識吧！

說到宣紙的準確概念，需要先給堂友們做一個區(qū)分：“古宣紙”和“今宣紙”。

先來說“今宣紙”，確切概念以國家標準為依據(jù)，在GB/T 18739-2008《地理標志產(chǎn)品宣紙》中的定義：

“采用產(chǎn)自安徽省涇縣境內(nèi)及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草，不摻雜其他原材料，利用涇縣獨有的山泉水，按照傳統(tǒng)工藝，經(jīng)過特殊的傳統(tǒng)工藝配方，在嚴密的技術(shù)監(jiān)控下，在安徽省涇縣內(nèi)以傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的，具有潤墨和耐久等獨特性能，供書畫、裱拓、水印等用途的高級藝術(shù)用紙?！?/span>

這就是今天宣紙的標準定義，也就是所謂的“今宣紙”。記住三個關(guān)鍵詞：“涇縣”、“青檀皮”、“稻草”，這是今宣紙的底線。

說到“古宣紙”，自然繞不開張彥遠的《歷代名畫記》，其中有句話是這么說的：

“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。古時好拓畫，十得七八，不失神采筆蹤?！?

這應(yīng)該是目前所知的關(guān)于“宣紙”一詞的早記載了。不過，專家們也早有結(jié)論：張彥遠所說的“宣紙”，指的是宣州紙。

唐時，宣州一帶盛產(chǎn)構(gòu)皮紙，那個時候流行以地名命名，池州紙、越紙、蜀紙等等，都是這個套路。今天來看，這個宣州的構(gòu)皮紙，跟青檀皮宣紙并不是一回事。

除了唐代，宋代也有“宣紙”之名，李燾在《續(xù)資治通鑒長編》中有記錄：

“宋神宗熙寧七年六月，降詔宣紙式下杭州，歲造五萬番，自今公移常用紙，長短廣狹，毋得用宣紙相亂?！?/span>

這里的“宣紙”，指的是書寫皇帝任命官員的宣詔紙，簡單說，就是一種特制的御用公文紙，與今宣紙無關(guān)。

之后，明代也有“宣紙”的說法，指的是宣德紙。

據(jù)明代《物理小識》記載，宣德紙是宣德年間所產(chǎn)的（諸如連七紙、奏本紙、榜紙以及灑金箋、五色箋、磁青箋，還有楮皮紙、桑皮紙等）一大堆紙種的統(tǒng)稱。

到了清代，有文人將“宣德紙”簡稱“宣紙”，很明顯，這個“宣紙”也不是如今的青檀皮宣紙。

所以，從唐代到明代，很多典籍中記載的所謂的“宣紙”，跟“今宣紙”都不是一回事。它們僅有“宣紙”之名，而無“宣紙”之實，為了跟“今宣紙”相區(qū)別，故謂之“古宣紙”。